Элен, доброго времени суток!
Вы интересно подметили. Но здесь есть небольшая поправка: в православии священнослужители вовсе не ходят постоянно в чёрном и тем более не служат всё время в чёрных одеждах.
Думаю, здесь просто смешались две разные вещи.
Ряса и подрясник — повседневная одежда священнослужителя. Традиционно она чёрная. А во время богослужения священник надевает поверх неё специальные богослужебные облачения, и они бывают самых разных цветов.
На воскресной Литургии часто используются золотые или золотистые облачения. На Рождество и Богоявление — белые, на Пасху — красные, на Троицу — зелёные, на праздники Божией Матери — голубые. Поэтому православное богослужение вовсе не выглядит как бесконечный траур.
А почему повседневная одежда духовенства именно чёрная?
Здесь Вы правильно почувствовали одну сторону. Чёрный цвет в церковной традиции связан с отречением от мирской суеты, скромностью, покаянием и сосредоточенностью на духовной жизни. Священнослужитель своим внешним видом как бы напоминает и себе, и окружающим, что его жизнь связана не только с земными заботами.
Но я бы не стал объяснять чёрный цвет только памятью о смерти. Христианство действительно говорит о смерти и ответственности человека перед Богом, но оно не заканчивается смертью.
Центр христианства — Воскресение Христово.
И это очень хорошо видно именно в богослужебных цветах. В обычной жизни — строгая чёрная одежда, а в праздник Церковь совершенно не боится золота, белого, красного, зелёного, голубого и других цветов.
Есть и ещё один интересный исторический момент: чёрный цвет не был изначальным обязательным цветом православных богослужебных облачений. Его широкое употребление в качестве цвета повседневной одежды духовенства и некоторых богослужебных облачений сложилось позднее. Поэтому нельзя сказать, что апостолы установили правило: «Священник должен носить чёрное».
Мне кажется, Вам будет ближе другое объяснение:
чёрная ряса — это не траур по жизни, а знак отказа от лишней внешней суеты.
Священник не должен своим внешним видом демонстрировать богатство, модность или собственный статус. Его одежда достаточно строгая и однообразная именно для того, чтобы внимание было не на нём самом.
А уже внутри храма, во время богослужения, появляется совсем другая картина — праздничная и светлая.
Поэтому я бы не стал переодевать православных священников в более «весёлые» цвета только потому, что чёрный кому-то кажется мрачным. У этой традиции есть свой смысл.
Хотя Ваше ощущение я понимаю. Человеку, который впервые приходит в храм, действительно может показаться, что всё вокруг слишком строго: чёрные рясы, серьёзные лица, старинные песнопения, непривычный язык. И человеку бывает трудно сразу увидеть за этой внешней строгостью то, ради чего всё это существует.
Но, наверное, в этом и состоит одна из задач Церкви — постепенно показать, что за строгой внешней формой находится не мрак, а Христос и надежда на Воскресение.
Так что я бы не боялся чёрного цвета. Он напоминает о серьёзности жизни. А праздничные облачения напоминают о том, что христианская жизнь всё-таки ведёт не в темноту, а к свету.
Храни Вас Господь, Элен.