Ксения, я очень внимательно прочитал Вашу исповедь. И прежде всего хочу сказать Вам одну вещь:
Вы имеете право на Исповедь.
Не потому, что совершённое Вами было незначительным. Из Ваших слов как раз видно, насколько серьёзно Вы сами к этому относитесь. Но Исповедь существует не для безгрешных людей. Человек не должен сначала стать достойным Исповеди, чтобы потом прийти к Богу. Он приходит именно потому, что понимает: сам не справляется и хочет вернуться.
И ещё я хочу сказать Вам спасибо за то, что Вы решились написать всё это.
Возможно, Вы сейчас думаете только о том, насколько страшными и постыдными были Ваши поступки. Но я вижу ещё одну вещь — огромное мужество признаться в них.
Вы могли промолчать. Могли спрятать самые тяжёлые вещи. Могли написать что-нибудь обтекаемое, не называя того, чего Вам особенно стыдно. Но Вы этого не сделали.
Вы написали честно.
И я не хочу хвалить Вас за совершённые грехи — хвалить здесь нечего. Но за то, что Вы нашли в себе силы перестать прятаться от правды, Вас действительно хочется поддержать.
Потому что покаяние начинается не с красивых слов. Оно начинается с честного:

Цитата

«Господи, вот я. Вот то, что я сделала. Я больше не хочу так жить».

И мне кажется, что сейчас Вам особенно важно отделить покаяние от ненависти к себе.
Покаяние — это когда человек говорит:
А самоуничтожение звучит уже иначе:
Вот от второй мысли Вам нужно постепенно уходить.
Вы сами очень точно написали: «почему-то решаю своим ужасным существом, может ли Господь простить меня или нет».
Вот именно здесь остановитесь.
Не Вам решать за Господа, способен ли Он простить кающегося человека.
Вспомните блудного сына. Он возвращался к отцу не потому, что считал себя достойным сыном. Он прекрасно понимал, что сделал и в каком состоянии возвращается. Но он всё-таки встал и пошёл домой.
Вам сейчас не нужно сначала стать чистой, спокойной, достойной и перестать плакать, а уже потом идти на Исповедь.
Идите именно такой, какая Вы сейчас есть.
Расскажите священнику всё честно. Если будет страшно говорить — можно заранее записать для себя основные пункты. Не нужно здесь, на сайте, бесконечно повторять эти вещи и снова и снова заставлять себя переживать их. Для этого есть Исповедь и живой священник, который сможет не только выслушать Вас, но и помочь Вам понять, как идти дальше.
А о Причастии поговорите со священником после Исповеди. Не решайте заранее за Бога и за Церковь, что Вам туда дорога закрыта. Пусть дальнейший путь Вам подскажет священник.
И ещё, Ксения.
Вам всего 21 год.
Не отдавайте всю оставшуюся жизнь тем страницам, которые уже написаны.
Вы не можете изменить прошлое. Но Вы можете изменить то, что будет написано дальше.
И, может быть, однажды Вы будете вспоминать нынешний момент не как день, когда окончательно поняли, какая Вы «ужасная», а как день, когда наконец перестали убегать от Бога и начали возвращаться к Нему.
Мне очень хочется, чтобы Вы это поняли: Вы не обязаны всю оставшуюся жизнь доказывать Богу, насколько сильно Вы ненавидите свои прошлые грехи.
Если Вы искренне раскаялись — дальше нужно учиться жить иначе.
Не самонаказание должно стать Вашей жизнью.
А молитва. Трезвость. Борьба с прежними привычками. Исповедь. Постепенное исправление. Милость к другим людям. И, со временем, милость к самой себе — не в смысле оправдания греха, а в смысле принятия того, что Вы уже не обязаны навсегда оставаться той девушкой, которой были тогда.
И знаете, что ещё я хочу Вам сказать?
Не бойтесь писать сюда снова.
Если что-то тревожит — говорите.
Если стыдно — говорите.
Если появились вопросы о вере, о Боге, о грехе, об Исповеди — спрашивайте, можно ниже в комментариях. 
Если просто тяжело на душе и не знаете, кому это сказать, тоже можете написать.
Не обязательно ждать, пока накопится что-то настолько большое, как сегодняшняя исповедь. Иногда человеку нужно просто сказать несколько слов, чтобы не носить всё внутри.
Я не буду здесь судить Вас и не стану делать вид, будто греха не существует. Но выслушать Вас — всегда готов.
Берегите себя, Ксения.
И пусть следующий Ваш шаг будет не шагом человека, который идёт на суд, потому что его сейчас уничтожат, а шагом человека, который возвращается домой.
Господь да даст Вам сил сделать этот шаг.

И ещё я хочу оставить Вам несколько совершенно простых вещей, к которым можно возвращаться тогда, когда снова начнётся внутренняя борьба.
Потому что после покаяния искушения никуда волшебным образом не исчезают. И если однажды снова придёт сильная похоть, старые воспоминания, навязчивые образы или желание вернуться к тому, от чего Вы хотите уйти, не нужно сразу думать: «Всё пропало, я снова такая же».
Нет.
Само искушение ещё не означает, что Вы вернулись к прежней жизни.
В такой момент не нужно часами спорить со своей головой. Лучше сразу прервать то, что происходит, встать, выйти из комнаты, отложить телефон, переключиться на другое дело и обратиться к Богу.
Можно даже совсем коротко:

Цитата

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня и сохрани меня от греха. Я не хочу возвращаться к тому, от чего Ты меня выводишь. Дай мне силы пережить это искушение и выбрать Тебя».

Не обязательно произносить какие-то особенные красивые слова. Молитва — не заклинание. Иногда достаточно нескольких слов, сказанных искренне.
Можно также молиться словами из Псалтири:

Это очень хорошая молитва именно для Вашего состояния.
А когда появляется чувство: Бог меня уже не примет, я бы советовал читать не свои мысли о Боге, а само Евангелие.
Особенно обратите внимание на притчу о блудном сыне — Евангелие от Луки, глава 15. Прочитайте её медленно несколько раз. Не как историю о ком-то другом, а как рассказ о человеке, который ушёл далеко, понял, куда пришёл, и всё-таки решился вернуться.
Ещё прочитайте:
Псалом 50 — о покаянии и очищении сердца.
Псалом 102 — о Божией милости и о том, что Господь знает нашу немощь.
Евангелие от Иоанна, глава 8 — о милости Христа к грешному человеку и о призыве больше не возвращаться к прежней жизни.
Послание к Римлянам, глава 8 — когда особенно мучает страх и ощущение, что между Вами и Богом теперь непреодолимая стена.
И ещё очень советую 1 Коринфянам 10:13. Там есть важная мысль: искушение не является чем-то таким, что человек обязательно должен принять. Бог даёт возможность выдержать его и найти выход.
Но, Ксения, пожалуйста, не превращайте даже это в новый способ себя мучить.
Не надо читать Псалом 50 сто раз подряд с мыслью: «Я должна достаточно сильно страдать, тогда Бог меня простит».
Читайте его с другой мыслью:

Цитата

«Господи, я уже пришла к Тебе. Теперь помоги мне жить иначе».

И когда снова приходит греховное желание, попробуйте не вести с ним долгий внутренний разговор.
Не проверяйте себя:
Чем дольше человек разговаривает с искушением, тем труднее бывает его остановить.
Иногда самая духовная победа выглядит совершенно буднично: закрыть страницу, положить телефон, выйти на улицу, умыться холодной водой, заняться делом, открыть Псалтирь и через десять минут обнаружить, что волна уже прошла.
И ещё одна очень важная вещь.
Если Вы снова упали — не убегайте от Бога.
Вот этого особенно не нужно делать.
Не говорите себе:
Наоборот.
Встаньте и снова обратитесь к Господу.
Если согрешили — покайтесь, а если это требует Исповеди — исповедуйтесь. Но не превращайте падение в повод для следующего падения по принципу: «Раз уж я всё испортила, теперь уже всё равно».
Нет.
Христианская жизнь — это не жизнь человека, который никогда не падает.
Это жизнь человека, который каждый раз снова встаёт и идёт дальше.
И пусть у Вас постепенно появится не только страх перед грехом, но и любовь к Богу, ради которой Вам самой будет становиться всё меньше хочется возвращаться к прежнему.
Помните ещё одну короткую молитву, когда совсем тяжело:
«Господи, я сейчас слаба. Но я не хочу этого греха. Не оставь меня».
Иногда нескольких таких слов бывает достаточно, чтобы не сделать следующий шаг.
И если когда-нибудь снова станет страшно или тяжело — не запирайтесь в себе.
Пишите. Рассказывайте, что Вас тревожит, даже если Вам кажется, что это какая-то мелочь или что Вам стыдно об этом говорить.
Не нужно ждать следующей большой исповеди.
Пусть всё, что лежит на сердце, будет вынесено на свет и принесено Богу — спокойно, честно и без самоненависти.